“十五弟？”
“十五弟！”
元弘仰喊了两声没唤回原弘的魂，直接动手拍了他的脑袋一下，才将人拍醒。
原弘茫然抬头，发现信仰两兄弟已经站起来了，弘信一脸阴笑地看着自己。
弘仰脸上的表情有些担心：“十五弟，你怎么了？是不是身体不舒服，刚才喊了你两声，你都没有反应。”
此时那群少年已经走到了三人面前，信仰兄弟连忙作揖问好：“弘仰（弘信）见过几位哥哥，七哥、八哥、九哥、十哥、十一哥、十二哥好！”
原弘甩了下脑袋，努力挣脱时空错乱带来的困扰，缓缓站了起来，也跟着见礼：“小弟适才头晕，多有失礼，几位哥哥勿怪。”
当中一位带虎字牌的少年拍了拍他的肩膀，说：“十五弟大病初愈，如身体不适，可早些回去歇着，身体要紧。”
“弟能坚持。敢问这位哥哥大名，弘倘该喊几哥？”
不等那少年回答，一群兄弟中有人先失笑了：“十五弟看着比以前稳重些了，原来是失忆了。这位是七哥弘倧！”
元弘信跟着嘿嘿地笑，说：“几位哥哥还不知道，刚才来的路上，元弘倘还问东府里住着的是谁呢！他连东府是怎么来的，都忘记了！”
此话一出，人群一静，好多视线落到了原弘身上。
原弘没有理这些人，只把视线落到了其中一人上，看着这张熟悉又陌生的脸，他轻声地问：“畜生？”
那少年一愣，问：“十五弟，我是你的九哥弘俶，你怎么了？”
原弘失望之余松了一口气，不是元俶那家伙。自从高一开始，因元俶的名字，好事的同学就替他起了绰号叫“畜生”，全称是“元俶好学生”，简称“畜生”。
此人叫元弘俶，名字也相近，但原弘确定不是同一个人。
相隔了一千多年的时空，或者干脆就是另一个平行世界，再见到老同学，不可能了。
“九哥见谅。”原弘又一次行礼：“小弟病愈后，见到诸位兄弟都觉陌生，见到九哥却有几分熟悉，适才想了半天，却想不起九哥的名字，失态了。”
元弘俶一愣，刚才原弘喊畜生他听到了，但他在原弘生病前就少跟他来往，以前田夫人在时，娘亲也少和田氏来往。为何十五弟病后失忆，只觉得自己熟悉？
还不等元弘俶开口相问，少年中最年长的老七已发话了：“好了，今日五叔祖宣讲，定要是讲兵事，你等都准备周全了？快些坐下吧，兄弟间叙话，有的是时间。”
群少年纷纷应是，各自坐下。
原弘打量了各人坐的位置，十五个黄色蒲团，由后往前数的八个均坐满了，看来这些黄蒲团就是替长房子孙留的。崔嬷嬷之前跟他说过，元弘倘有兄弟十五人，除了已经去世的孝献世子元弘僔，其余在世的尚有十三人。
除了国主元弘佐，从老七开始，到老十五，今天都到齐了。
长房嫡支子孙入座后，大殿内再没有人进来，原弘估计在座的元氏子孙有四十多人，真是一个大家族！
辰时一刻（早上七点半），原本坐着的老七站了起来，来到众人前方，先是面向主座上方的画像躬身行礼，再转身面对众人，高声吟道：“心术不可得罪于天地言行皆当无愧于圣贤。起诵！”
殿内四十多人立即齐声开诵：
“心术不可得罪于天地言行皆当无愧于圣贤。
持躬不可不谨严，临财不可不廉介。
处事不可不决断，存心不可不宽厚。
尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权。
读经传则根柢深，看史鉴则议论伟。
能文章则称述多，蓄道德则福报厚。”
（——改编自江南千年望族钱氏家训，好家训，感谢！）
殿内四十余人摇头晃脑齐声诵读，场面壮观。
原弘听明白众人诵读的东西后，心里很震憾：这十四条短句，言辞简单却寓意深厚，不但有个人品质的要求，还有求学做学问的态度，这东西不知是谁整出来的，牛人！
如果元氏子弟每日均以此熏陶，元氏家族往后不得了！眼下只是坐拥一省之地，就算家族传承千年，也不是不可能！
由老七领头，如此反复吟诵了三遍，众人齐齐躬身，向主座上方的画像行礼，并口中高唱：“元氏子孙，谨受王祖训！”
殿门方向传来浑厚有力声音：“礼成，诸弟子就座！”
一位五十余岁的老人，身穿土黄色常服，龙行虎步地走上主座，在案几后坐下。
待老人坐下后，下方的弟子才由老七带领，再次向老人见礼，口称：“请五叔祖安，元氏子弟聆听叔祖教诲！”
楚国公元铧再次示意免礼，众人才坐下，老七也回到原来的位置坐好。
老人神色庄严地扫视众人，视线在原弘身上停了一下，若无其事地移开，清了清嗓子，开口问：“汝等可知，刚才诵读的是何语？何人所作？”
下方数十人齐声回答：“乃元氏家训，王祖武肃王所作！”
“善！”
“可明其中意？”
“日日诵读，不敢或忘！”
“大善！”
元铧欣慰地拈须而笑：“今日老夫就与尔等参详我元氏家训中的四句：持躬不可不谨严，临财不可不廉介。处事不可不决断，存心不可不宽厚。”
“众所周知，我元氏先祖乃山越人，繁衍于吴越山水间。唐末乱世，万民苦于战乱，王祖镠投军，出生入死，征战数十载，才有吴越这一片乱世中的净土……”
元铧从吴越国太祖元镠说起，说元氏一族子孙能文者署理一地，更有贤能者牧守一方，也有能力不足者，只领一事务，但大家都努力工作，为国家出力。
吴越国今天的繁荣局面，全赖于元氏上下一心。
在座诸位是我元氏子孙，未来大家都要做事，不管你的能力如何，把自己手里的事做好，才是安身立命之良方。
那么问题来了，事情要怎么做，才能做好呢？
“持躬不可不谨严，临财不可不廉介。处事不可不决断，存心不可不宽厚。如果做到了我元氏家训中的四条，领俗务也罢，处理政事也好，将事半功倍……”