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阮忠枢要求宋骁飞罢免鲁迅教育部副部长的职务，宋骁飞很为难。\..当时，北京城已有一些出身贫苦家庭的青年学生，因为力挺鲁迅和社会不公，走上街头游行示威。在1910年的中国，公民游行示威的自由，是受宪法和法律保护的。
宋骁飞知道，这次从鲁迅文章引发的骂战，到学生走上街头，都只是国内矛盾总爆发的导火索。中国经济虽然每年都高速增长，但社会不公的现象却日积月累，国富民穷的局面没有根本改观。1908年爆发世界大战，转移了人们的视线。现在，战争结束了，刘坤一、张之洞等一大批帝国的元老，也相继病逝，可以说国内的政治到了更新换代的节点，民众对政府深化改革的呼声越来越高。
尽管从1895年起，总统宋骁飞和内阁总理盛宣怀大力推行各项政府改革，后来的财政总长席家栋也很懂经济，但中国现代化的之低，不是宋骁飞这个雄心勃勃的大总统和各级政府官员所能决定的。同其他历史悠久的文明一样，中华文明的转型比较慢。中华帝国继承下来的晚清帝国，总的来说是贫困和落后的，民众愚昧，旧官僚阶层腐朽守旧，绝大部分人口都是文盲，乡绅地主仍掌握国家的文化和经济命脉，直到商人阶层的迅速崛起。
宋骁飞熟知后现代的历史，明白经济发展不一定就能带来国家的现代化。即便是在二战之后。世界上顺利实现现代化的国家和地区，数来数去，也就韩国、新加坡、台湾地区和以色列。那些石油蕴藏丰富的国家。伊拉克、伊朗、沙特、叙利亚、利比亚，要么政治经济皆失败，要么穷得就剩钱了，现代政治文明一塌糊涂，整个中东几乎就是一个坐在石油上的火药桶，成为整个世界动荡的中心。为什么呢？因为这些国家基本上都是威权政治，缺乏和平的政治博弈机制。也没有形成完善的私有产权保护制度，造成了这些国家内部的动荡。
所以，尽管刚开始推行开明**。经济一直在高速发展，宋骁飞对中国的现代化转型一直谨慎推行。1910年，作为国际上的超级大国，还有联合国安理会五大常任理事国之一。宋骁飞的权力如日中天。远超欧洲那些虚位君主的甚至父辈们祖辈们，连美国总统也望尘莫及。但他还缺什么呢?他的多数人民，还是和以前那样守旧落后。尽管让中国在国际社会上雄起，让数千万中国人先富裕起来，这已经是了不起的成绩，但对宋骁飞这样一个有大抱负的总统来说，多数人民的命运，必须被改变。越快越好!
在过去，对于国家现代化和进步的强烈愿望。大总统不受制约的绝对权力，中国人民惯于对于权威顺从、缺乏自我组织和管理能力的前现代社会，大大减轻了改革的阻力，在这样的背景下，宋骁飞已经进行了一系列宏大的“社会革命”。
比如中国迅速扩大了全民教育，全民医疗等社会福利的规模。对于一小部反对“社会革命”的保守势力，宋骁飞则利用军警对他们实施了镇压。这些重要的“社会革命”包括土地改革、部分国有企业私有化、工人持股分红、妇女选举权、乡村扫盲等，一直持续到1910年，包括二十项改革计划。
这些社会改革实施以后，加上此前的工业积累和战争刺激的需求，中国主要社会经济指标确实得到了极大地提高，从1895年到1910年，中华帝国就像1992年确定市场经济之后的中国，短短十几年时间，可以说是中国经济发展的“黄金时代”，当时也没有哪个国家对中国搞技术封锁，中国积极引进世界上最先进的技术，还有儿子袁克仁也参加了游行示威，叹了一口气，对阮忠枢说：“你赶快去准备明天复兴党中央委员会议吧，主题就定为法治中国。”
阮忠枢说：“现在当务之急，复兴党必须要就鲁迅骂战表态，而且上街游行的学生要尽快驱散。”
宋骁飞说：“游行示威不是什么洪水猛兽，只是人民表达诉求的一种手段，我们回应社会关切就可以了。”
晚上，宋骁飞回家与家人吃完晚饭，把袁克仁叫到了书房，问道：“听说你和朋友们参加了游行示威？有这回事吗？”
袁克仁是大长腿，身高一米八一，面容俊秀，看起来很斯文，气质不错，去演韩国现代的偶像剧都没什么问题。他穿着白色衬衣，灰色西装，站得笔直，他对父亲是很崇敬的，不敢撒谎，轻声回答说：“是的，父亲。”
宋骁飞问道：“为什么？”
袁克仁回答说：“为了社会公平正义。”
宋骁飞说：“在你们年轻人眼里，什么样的社会是公平正义的社会？”
袁克仁摸了摸后脑勺，说：“无论贵贱，人人平等。不论出身，要得到就应该努力付出。像我现在这样安逸的生活，我没有付出什么，我只是有幸生在总统的家庭而已。这就不公平。还有那些富二代，他们生下来就能过上有钱的生活。他们也没有付出什么努力。”
宋骁飞笑着说：“你们这些年轻人，还真是喜欢平等呀，平等不等于平均。你今天的享受，是你老子我当年浴血奋战得到的。那些富二代的安逸生活，也是当年他们的父母筚路蓝缕、艰苦努力得到的。为了家庭，为了自己的孩子而努力工作，这是社会前进的动力，哪是什么不公平呢？人人都一样的社会，那些研究发明飞机的人，和社会上卖茶叶蛋的一样的社会，就是你们认为的公平和正义？你知道为什么布尔什维克最终会导致了一幕幕人间悲剧？人们想象的公平正义，实际上在现实中，就扭曲了。你们年轻人对政治的热情，我很赞赏，但是激情不能代替理性，尤其是我们这样一个大国！路要一步一步走，饭要一口一口吃！”
袁克仁一时语塞。宋骁飞说：“在现实的社会，每个人关于公平正义的想法是不一样的，那些偷窃的、抢劫的、甚至杀人的，很多都认为是社会不公正而造成了他们的不幸。每个人都认为自己是对的，那怎么办呢？”
袁克仁这时问道：“父亲，那你认为什么样的社会才公平正义呢？”
宋骁飞说：“对于公平正义，社会上每个人的想法都是不一样的，每个人又都认为自己是对的，‘我的人生顺利，世界就是公平正义的，我的人生不顺，那世界就是肮脏的’，那剩下的公平正义，就只有法律了！所以我希望你们年轻人去追求法律的公正，而不是什么抽象的平等。法律面前人人平等，才会有公平正义的社会！虽然法治的进程很慢，但是只有法治中国，才能真正实现公平和正义！这是接下来我要做的事，也希望你将来能接着做下去。”
袁克仁问道：“那怎么样保证人们付出的和得到的公平正义呢？”
宋骁飞说：“市场经济。大家都是自由的，这样，如果你觉得卖茶叶蛋不公平，你可以选择去做科学家，只要你有那个能力。法治的市场经济，这就是我们国家未来的改革方向！”
袁克仁说：“我懂了，父亲，我会去说服我的朋友。”
宋骁飞叹了一口气，自责地说：“很久没抽出时间跟你谈心，这是我的失误。”(。。)