058章起始目标，移民百万
情况可能没有庄西言说的那么夸张，但早期有计划的移民，确实需要多想一些办法，否则，大陆上的百姓真还难以接受和认同。
譬如，调派成功移民，能说会道之移民回大陆，这于该移民本身来说，非常乐意，这是免费回家乡看望亲人啊，而他回去之时，自然不会空手，同乡发了小财的，都会请求让其带一些钱回去，或者三两个大洋，或者一二十个大洋，再加上一封薄薄的家书。还有什么，能够抵挡这种亲情的力量？还有什么，能比这种现身说法更好？
而且，华夏人惯有的习惯是在家信中，向来只说好的，不说差的，“我一切都好，请勿挂念”，这只是最平常的语言。
“甜不甜，家乡水；亲不亲，故乡人。”在家乡人的说道面前，特别是在这些家乡人不到一年时间，就挣了不下于二亩水田的家业面前，华人那仅有的矜持消失了，或者说内心中仅有的担心和不踏实消失了，不知何时，社会上开始流传一句顺口溜：“要想富，南洋路！”与此同时，大量华人在南洋发家的消息也在坊间流传……
万事俱备，东风吹起！庄西言在晚年的《回忆录》中描写到1929年最后三个月的移民潮时，心潮澎湃地说道：
那是怎样一种境象啊！山道上，走来一群汉子，每名汉子后面，都跟着几名老小，他们扛着背包，甚至扛着木床和铁锅，向着小镇进发，在小镇汇合更多的汉子和老小后，又向县城进发，在县城里，这些汉子的老小，终于看到了身穿洋装的南洋来人。
南洋来人手拿一个大喇叭，指挥着人们编队，给这些拖家带口的人交待路上的注意事项，在这期间，还要选出队伍的临时负责人，最后，由临时负责人带着大家步行去省城，然后从省城坐船沿长江而下，近七八日远者一月左右，便可到达东方的巴黎上海。
在上海，这些人将下船休息几天，主要是对其进行个人卫生整理和疾病预防，并再次交待注意事项。几天之后，这些人再次登船，正式离岸远赴南洋。不过，离岸的船与内河航行之船完全不同，有些偏僻的乡民，见到大海船时还瞌头作揖，求其保佑。
庄西言的回忆录是概要型的，因为他并没有跟过船。譬如他讲到的在上海对移民进行个人卫生整理和疾病预防，就是一篇相当大的文章。
只说是谁的问题。谁在对移民进行卫生整理和疾病预防？答案是医生。这些医生并不是西医，而是中医师。
是的，中医师。华夏的中医师，几千年的正统，曾为华夏人的健康做出过不可磨灭之贡献，但是，在所谓新文化/运/动中，中医与孔家店，成了同样的批斗对象，而至此，华夏的中医便进入了不伦不类的境地。或许，中医确实有着自己的不足，但这绝对不是摒除中医的理由！
21世纪的医学发展无不证明，西医与中医，各有千秋。西医的优势在于分析，在于外科手术，局部病变处理；而中医的优势则在于综合，在于整体治疗，辩证施治。
华夏历史上对中医的摒除和轻视，无不反应了这个民族，在三千年未有之大变局之中，其心性是如何的不成熟，其思维和眼界是多么的迷茫。
很不幸的是，仇鹰在前世对中医也是颇为了解的，在外婆家附近的小庙中，老和尚教了他很多中医知识，特别是突遇意外伤害，如何利用身边的中草药植物进行自我救治的知识。而这些知识，在他进入地狱训练营后，正好成了他保命的手段。
他通过中药泡澡，可以轻松消除疲劳，以迎接第二天的训练；他通过涂抹植物汁液，让身体蚊虫不叮，百毒不浸，即便在野外潜伏整晚也不会有任何不适，更不会有任何损伤。
当然，让仇鹰对中医关注，还与万明有着很深的关系。
万明是谁？万明就是[x界]给配置的“全科医生”。目前，经过几个月的发展，建设在武夷村的“南华医院”也算是远近闻名了。因为对磺胺的隐蔽的使用，在感染、消炎的治疗方面，“南华医院”可谓独树一帜，而万明万医生，也逐渐成了万家生佛，甚至其名声比仇鹰本人还要响亮。
但是，万明的压力非常大，因为医院里的医生护士十分欠缺！虽然万明采取了很多办法，包括高薪招聘在内，但想要在华人中招收到足够的合格的医生，还是非常困难的。再说，华人学习西医的，又颇有些人不务正业，学到中途就改行的。
难道万明不可以在西洋人中去招聘医生？这个，显然是不行的。这到不是万明要搞种族主义，而是因为保密的需要，毕竟，万明本人，以及南华医院本身，都有很多远超这个时代的理念与技术。
因为保密的需要，即便是华人医生，也不是见一个聘一个，而是要对其进行审查与考查，同时在成为南华医院的医护人员时，要与医院方面签订保密协议。
当仇鹰要从华夏大陆移民时，万明便找到仇鹰，要求仇鹰从大陆上引进一些医学人才。医学人才？仇鹰稍一思考就不难得出结论，此时的华夏，所谓医学人才，主要还是指中医人才。
“中医人才？”仇鹰没想到的是，万明竟然要求引进中医人才。
“首长，你该知道我是全科医生出身吧。所谓全科医生，自然不只是西医或中医，而是中西医结合，不，是所有医学理论与技能的结合。而且，就其理论方面，传统中医正是‘全科医学’的基础。”
“你的意思是，你的全科医生，不是外科、内科、儿科的那种全科，而是中医、西医、巫医、蒙医的‘全科’？”仇鹰惊讶地问道。
“首长，你的猜测非常正确。所以，我们从现在开始，有意思地加强西医与中医的整合与融合，就能收到事半功倍的效果。”
只是，理想很丰满，现实很骨感。引进中医人才，比移民可以说要困难百倍。因为，中医人才，在华夏民间的地位一直很高，因为地位高，其收入自然也低不了，有恒产者有恒心，仇鹰实在是没有多少手段去动摇中医师的这种“恒心”。
或者，换句话说，仇鹰引进人才的办法非常多，但效果却不见得有多好。
不过，仇鹰最终还是完成了引进医学人才的目标，只是其过程特别艰苦罢了。最有效的方法：找到一些乡村中的中医世家，从其众多的子嗣中游说，同时许以厚利。
当然，“厚利”未必是真正的厚，因为中医师虽然在华夏的收入非常不错，但与西方的收入水平相比，还是相当低的。譬如此时的美国工人，日薪基本上在10美元左右了，也即每天收入在20大洋上下，但在华夏的乡村，一个中医师，一个月时间也未必能有如此收入。
独子独苗，传宗接代，非生死关头，谁也不愿意背井离乡，去承担未知的风险；而子嗣众多的中医世家，家业不愁没人继承，如果再诱之以利，事情往往可行。华夏人偏向于保守，在某种意义上也是因为未知之利不足，只要利益足够，重赏之下必有勇夫。
就这样，有点闯劲的中医师开始横渡南洋，这些中医师，便成了每一艘移民船上的医疗顾问，还没离开华夏，就开始挣钱。而这一消息传播开来，自然是良性循环，那些处于观望之中的中医师，包括一些能识文断字的青壮，开始主动探索南洋之事，寻思是不是干脆下南洋去干个几年，挣下一笔家业再回来。
总之，南华在手段尽出后，移民的速度快了起来。最初每周一船大约千人，十月初就发展到每周两船两千人，而到了十二月初，则达到了每周四船四千人的规模。
每周四千人的移民规模，看起来很多，但实际上距离仇鹰的要求还有很大的差距。仇鹰征服的那片一千二百平方公里的土地，至少需要十二万人，即每平方公里100人才能勉强开发出来。
问题是，每平方公里百人，这是农业背景下，土地的合理承载，但城市呢？城市显然不是这样计算的。譬如后世的上海，6300平的土地，容纳了2500万人口，平均每平方公里的人口密度为4000人左右。而众所周知，即便21世纪的上海，其崇明县1411平方公里的土地，也整体上还属于农业县。
“最少需要移民一百万人！”这是顾问委员会给出的保守数字。
徐嘉扬为此专门做了一个报告，报告洋洋百二十万言，或者说，这个报告是[x界]的人集体做出来的，因为他们都在报告中的各自熟悉的内容下面签了字，但是，这本报告的读者却只有一人，这个人就是仇鹰！
在这份名叫《南洋华人发展报告》中，其发展目标为“立国”，也即“南洋华人共和国”或“南洋华人联邦”。而一百万移民，则是西婆罗洲“自治”的前提。西婆罗洲华人自治，则是南洋华人建国的第一步。
当然，要自治，要建国，并不会如此简单。但一定数量的人口，特别是拥有较强向心力、凝聚力的人口，又是自治或独立的必不可少的要见。
而移民，自然不只是一个数量概念，它还有质量方面的要求。