“织猫”，也就是井苍，作为女王，在以往的部落战争中，虽作为统领，但只要自己的人身安全不受到直接威胁，是不会轻易出手的，而交战双方也有默切，不会轻易伤害女王（川义那次要抓她们例外），但此刻他扮的是男人，自然不能不出手了。
此时她，条纲，武玄三人合力，仍只能和孟阙打成平手。
条纲的八棱赤铜锤呼呼挂风，使得声势惊人，而井苍却只使了一把竹剑，当然她这把竹剑和一般士兵的竹剑不同，是注满内力的，在岛上会隔物传功的只有三个人，就是晶女王，晶女王的内定传人杏波和她井苍，至于川义和从前的织田都是不会的。
这并不是说川义和织田的武功不高，事实上川义的武功并不比晶女王差，织田也只略逊于晶女王而已，是晶女王藏私，她认为这功夫很神奇，因此不传给川义等，杏波是她内定的掌门传人，当然要传，至于井苍，却是因为太得晶女王的欢心了才蒙传授的，至于她最喜欢的弟子反而背叛了她，那就是另外一回事了。
其实如果井苍的竹剑与孟阙的秦戈碰到一起，她的内力就会被孟阙吸去，但孟阙却一和她的竹剑相碰，就会克制神功，以免吸取她的内力，这并不是孟阙“照顾”她，而是“建木神功”中早有交代，如果不是依托大树而吸取内力，就会因为不能做到无心，而导致吸来的内力日后会反噬，没什么意思。如果只有两个人对敌，吸点也无所谓，至少会降低对方的战斗力，但多人战斗，一旦吸取其中一人的内力，也会同时迟滞自己的手脚，此刻不但是有三个高手在围攻自己，周围还有千军万马，因为吸一点没什么大用的内力而减慢自己的手脚速度，实在是得不偿失的。
武玄使一条大木棒，这木棒头粗尾细，分量十足，这还不算什么，最“神奇”的是武玄在棒头的正面上雕了一只老虎，说是老虎，实则是个猫的形象，没办法，日本列岛上并无老虎，武玄是听说神州大陆上有一种叫老虎的“神兽”，威力无比，和猫的形象有些相似，于是就由他“巧手的”弟弟武影在了两人的兵器（都是这种木棒）上一人照着山猫的形象雕了一只“老虎”，并煞有介事的在“虎”头上特意雕了一个“王”字，这还是当初男王部落和女王部落没决裂时花重金从晶女王那里求来的字样——岛上只有晶女王一个人认识华夏字，也只认得华夏字，因为岛上无文字。
老实讲，这三人之所与能和孟阙打成平手，武玄功不可没，因为孟阙一看到他棒头那只“老猫”就想笑，激烈战斗中又不敢分神去笑，直憋得的脸红肚痛，于是战斗力大减。
那边武影早已自称“武玄”带着士兵开始突围了，老实讲，六万人包围三万人，全歼的希望不大，虽然一开始在孟阙的亲自指挥下，已经包围了武玄和条纲的军队，而他身高又远超众倭人，居高临下能统观全局，及时发令指挥，才能将武玄军围攻得走投无路，但现在他被三人围住，失了机动力，又要注意三人的招式，不能分神指挥全局，武影所带的军队逃生的机会就越来越大。
其实三人之所以能围住他，还是井苍的作用最大，孟阙的“动雾徐步”虽高，但井苍竟也会“神爬百变”，孟阙十分怀疑织信的“神爬百变”是井苍教的。
这“神爬百变”似乎和“动雾徐步”有某种天然的相生相克，并不是说两者谁高谁低，关键是看使用的人，井苍的轻功比孟阙还高，自然是井苍厉害些。
这还不是最重要的，动雾徐步和凌波微步一样，是踏着六十四卦方位走，每一步都匪夷所思，可以完全不顾敌人的发招，只要“走自己的路让别人‘玩’去吧”，就可以自然避开敌招，这“神爬百变”似乎也有这个功效，正所谓殊途同归，这就造成了动雾徐步所踏的方位和“神爬百变”十分相似，织信看不出这一点，井苍却看出来了，因此只要孟阙一移动脚步，她就“神爬”，而她一“神爬”，就抢在了孟阙所踏方位的正前面。
这样料敌机先，是极占便宜的，她几乎每次都是比孟阙抢先发招，若非孟阙武功高强，早着了道，而此时条纲和武玄就会赶上来，于是孟阙腹背受敌，自然是要被围住了。
要说织信的“神爬”那叫一个难看，而井苍的“神爬”则不然，竟魅惑已极，井苍扮作男人，将胸部束了起来，但一旦“神爬”，纤腰丰臀立刻表露无遗，就是胸部也颤动不休，竟好似要从“人为”的约束下逃脱出来一般，更加各种动作都诱人以极，若非战斗实在太紧张无法好好观赏，孟阙早就狂喷鼻血了。
这边武影带人左冲右突，终于杀出了重围，落荒而走，“猪”不待神皇吩咐，已经发“猪癫疯”一般带领全军狂呼乱叫着追了上去。
“猪”一直追出去一个上午的时间，斩杀无数，却最终让敌人逃得脱离了接触，“猪”这才想起，神皇一人对付三人，不知如何了，于是又带兵往回跑。
直跑到城下，却见神皇身旁躺着两个敌人，神皇本人正呼呼喘气，看到“猪”来了，神皇喘着气道：“早就听说猫也能得狂犬病，不想这个手持‘猫棒’的家伙发起疯来还真的和‘狂猫’一般难对付，好在本神皇无师自通了三十六路‘打猫戈法’，这才杀了他和那个抡大锤的，倒是终于把井苍放跑了，也罢，反正我也舍不得辣手摧花。”
“猪”对神皇的话常常半懂不懂，但这并妨碍他发自真心的赞美神皇，于是他道：‘是啊是啊，神皇天下无敌，谁也不是神皇的对手，但是神风猪把武玄放跑了，还请神皇责罚！”
说着跪倒在地，满脸惭愧惶恐，孟阙听到他自称“神风猪”已笑的打跌，忙把他扶起来道：“疯猪，啊不，神风猪，本神皇不曾怪你，起来吧。嗯，不曾抓到俘虏吧？
“神风猪”道：“按神皇一贯规矩，不留俘虏，怎么，以后要留俘虏吗？”
孟阙道：“啊，不必了，杀，杀，杀的越多越好，把小日本全都杀光！”
神风猪脸上露出十分迷惑的可爱神情，道：“神皇，您总说‘小日本’，神风猪愚蠢的紧，不明白什么叫‘小日本’，请问神皇，这小日本是一句骂人的话吗？”
孟阙哈哈大笑道：‘谁说我的神风猪愚蠢啊，这么高难的问题都被你答对了，不错，小日本正是骂人的话！”
神风猪也跟着憨憨的笑了，从此“小日本”遂成了倭岛上最流行也最恶毒的骂人的话。
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黛石之旁，孟阙在高天流云之下，双手握住斧柄，响遏行云的大喝一声，运力一拔，只听呛啷啷一声巨响，仿佛宝剑出鞘的声音被放大了无数倍一般，孟阙的巨斧已被从大石中拔了出来，带出的无数火星儿形成了一溜火光，仿佛这是一把本身能发出火光的“神斧”，或者是“天丛云剑”的另一种变形！
周围的所有兵将一起拜倒在地，庆贺神皇的“天丛神剑”失而复得，“狗”甚会拍马屁，乃道：“什么叫‘失而复得’，神皇不过是将‘天丛神剑’在这‘黛石剑鞘’里存放一阵吧了，这黛石就是天丛神剑的剑鞘啊！”
众人轰然应是，“狗”或许只是一句拍马匹的话而已，但从此以后，这块大黑石头就被改了名字，叫“剑鞘石”，并且被四时祭拜，风雨无阻，当有一天神皇带着他的“神风们”去打‘塞琉古西洋鬼子’时，留在岛上的神皇的子民们仍然在祭拜不休……
孟阙将岩蛇城也交给了楠成，这也是无奈之举，楠成来时自己带的粮食较多，而屯张地区离岩蛇城要比紫公盆地近的多，楠成自可先留下少部分人守城，然后回去再徐徐运粮来，至于织信你会不会来偷袭，孟阙就鞭长莫及了，但料想织信在屯张地区的根本已失，再抢岩蛇城也没什么用，毕竟困守孤城，终究是取死之道。
孟阙大军回程，在回程的半路冬天已经来临了，但好在没有下雪。
孟阙回到紫公盆地后将四家男王部落的三万多女人都带到了藤部落，开始挑女人。这时刚到初冬，原始人都抗冻的很，所以孟阙也不怕会冻坏了她们，于是三万多“无衣”的女人站在了那早已收割完庄稼的旷野间。
天气终究还是很冷的，这些女人们在寒风中瑟瑟发抖，于是无数的波涛汹涌，伴着风中那撩人的气息，这里真的成了一片女人的海洋。
孟阙仍以神风猪为标准，这次选出了三千多适合身高的，三千人啊，孟阙目力虽佳，也得挑花眼啊，于是命令神风猪神风狗神风田（“狗”“田”早已象“猪”学习了）三人负责选“宫女”（这是神皇大王发明的又一新名词），孟阙在旁把关，三人分别选出了一千人，而孟阙将之排除到八百多人。
这样，孟阙的“宫女”总数加上以前的三百人就达到了一千一百多人。