高擎大斧的孟阙立刻就一愣，好在他练功有成，下意识的反应之下脚步一错，踏出一步“动雾徐步”，已经躲过了这一指，“饭爱”“咦！”了一声，她这手指头上的功夫向来是不论戳别人还是戳自己都百发百中的，不想今日竟然失手了。
她一击不中，反手又一指已戳向孟阙肋下的“章门穴”，而另一指在算定孟阙会闪身的地方虚指以待，只等孟阙一闪身就戳向他的“期门穴”，不料孟阙又一步踏出，居然还是在她绝想不到的方位，饭爱两招落空，并不气馁，又玉指纤纤，带着劲风和极具诱.惑力的气息和孟阙战在一起。
孟阙一连躲了十几招却并未还手，他已看清对面这女子是个极品尤物，尤其是胸前的两团“火山”在双臂舞动中，怒潮般汹涌不休，当真是海水中有火焰，火焰中有海水，孟阙虽阅女多矣，也不禁眼花缭乱，目眩神迷。于是仗着步法精妙，不断明目张胆的欣赏春色，哪里还能想到斧劈佳人，焚琴煮鹤。
这“动雾徐步”不但步伐巧妙惊人，更兼使用起来飘逸潇洒，翩翩然有神仙之概，饭爱开始时一连几招戳不到孟阙未免十分着急，但几招过后忽然发现孟阙丰神俊朗，高大英武以极，在心底不由得赞了一声道：“真是神仙哥哥也！”
盖原始社会信息不发达，她又不曾主动去在意“藤”这个小部落，倒不知道孟阙是藤部落的“神”，但她在岛上每日所见都是豆芽菜般的小矮人，况且大多数长的又歪瓜裂枣，不堪入目，自然是对男人早已失望，可今日见了孟阙这等俊品的人物，当真就和自己每次“自我安慰”时幻想的梦中郎君一样，安能不动心，不由得春心荡漾，暗下决心定要把这俊俏郎君拿下这后骑在胯下，好生享受才是。
孟阙打着打着忽见对面美女美目中现出春意，又看着她“裸衣大战”之下每一招每一式都纤毫毕现，曼妙无比，实在是最完美的“人体艺术”，也不由得心动，这一来两人本来是你死我活的大战反倒变成了眉目传情，你侬我侬的“对舞”。
可惜比武打仗时最好还是不要分心想别的才好，孟阙这一心猿意马，不曾注意到脚下，忽然不知在什么物事上绊了一下，竟仰面摔倒！
这一摔倒却也忽然提醒了饭爱，她忽然想起这“神仙哥哥”是来偷袭她的部落的，外面喊杀和惨叫声正然激烈无比，而眼前这人武功诡异得匪夷所思，她若不解决了眼前这个人，如何去外面指挥战斗，于是并指如戟，向孟阙胸前的“麻穴”点去，她这已是手下留情了，她可舍不得点这俏郎君的死穴，但她内力不能及于一尺之外，因此这一指是俯身而点的。
孟阙虽然摔倒时大斧脱了手，但他仍有把握一脚踢中这美人的小腹，把她踢得飞出老远，连带着把她那“花做的肚肠”也踢断，但孟阙面对如此世间尤物却狠不起心来“辣脚摧花”，可若只轻轻一脚又怕对付不了这武功高强的小妞，此间火候着实不好拿捏啊。
孟阙一犹豫间已失了先机，饭爱的指风已到了孟阙的麻穴，于是一件两人都意想不到的事发生了，孟阙只觉得一股内力涌尽自己的经脉，然后迅速流入自己的膻中气海并储存起来，而饭爱却觉得自己发出的内力先是如石沉大海一般无影无踪，随即自身内力就如江河决堤一般冲出体内，向对手体内“灌”去，惊慌下她一个立脚不稳，栽倒在孟阙身上，而手指也如被磁吸一样粘在了对手的麻穴上，内力以更加汹涌的速度飞速流入对方体内，她拼命的想把手指移开，但越用力内力就流失的越快，她不由得惊叫起来。
孟阙自然是明白这是“建木神功”起了作用，在吸人内力，但他也立刻就想起了“建木神功”口诀里的告诫，道是“吸人内力如果不以大树为依托，则所吸入的内力必然不能尽为所用，日后终将互相攻击，后患无穷”，于是他用力一推饭爱，谁知饭爱嘤咛一声，身体起空，妙相毕呈，妙峰晃动间手指却仍粘在孟阙的麻穴上分毫未曾离开。
孟阙的手臂比她长的多，这一下几乎将她的双臂拉伤，更兼胸前重要部位被孟阙无意间捏了一下狠得，痛得饭爱几乎掉泪。
孟阙也没想到这“建木神功”发动起来比胶水还粘，而饭爱泫然欲泣的模样反倒刺激了他的某种原始本能，他灵机一动，忽然想起，“建木神功”上说，如果吸人内力时处于无心状态就不必担心内力反噬，他此时虽然是“建木神功”自然发动吸人内力，但只要他“知道”自己在吸人内力就算不得无心，可有一种方法是一定能让他忘记自己是在吸人内力的，那就是……
于是一幅奇景出现了，两个赤膊的男女相拥着在地上摸爬滚打，野蛮冲撞着，而那女子一只玉手上的一只纤指始终戳在那男子胸前的一个部位上……
孟阙在激烈的某种运动中早已忘记了自己还在吸人内力，而饭爱的内力最终也并没有被吸光，她开始时由于惊恐还不忘了想撤回手指，但后来两人几乎在同时达到了某种快乐的巅峰，在这个状态里，“爱”忘记了自己的内力被吸，因此没有运力撤指，所以也就没有内力发动，她没有内力发动，而孟阙又没有主动去吸，她的手指就自然的离开了孟阙的麻穴。
饭爱从来也不知道，两个人做这种事竟会比一个人做要快乐这么多倍，于是在意识恢复后又立刻再次投入战斗，在某方面天赋异禀的孟阙也再接再励，两人又一次进入了忘我的状态，外面“猪头小队长”等人疯狂的杀戮着饭部落的男人，这是“残酷般的杀戮”，而室内孟阙野蛮的欺负着饭部落的“女王”，这是“杀戮般的残酷”……
直到门口又一人闯进来，是“田”，他道：“神皇，我们胜利啦，啊，您在……”
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藤部落在夜袭中抢了大量的粮食和大批的女人，这些女人将加入并壮大他们的部落，但此行没有捕获任何奴隶，无论男女。
族长孟阙是在战斗结束回到部落后才发现没有抓获奴隶这个严重问题的，于是他问“猪”，道：“为什么没有捕获奴隶？”
“猪”道：“什么是奴隶？”
孟阙想不到他竟如此无知，无奈只得又给他讲了一下什么是奴隶，不料“猪”听明白了奴隶的含义后对捕获奴隶这种事仍然表示了十分的不理解。
孟阙细问之下才明白，在历次部落战斗中，只要力所能及，是一定要将对方的男人无论老幼都要尽数杀掉的，即使在战斗中有些男人表示“不打了”，即成为所谓的俘虏，他们所期待的也只是在战斗结束后能痛痛快快的挨一刀“爽快”的，而不是在战斗中“零碎受苦”再死。
孟阙这才明白在这生产资料极度匮乏的原始社会，奴隶制度还没到它该出现的时候，本来藤部落自从渔网发明后已经具备了蓄养奴隶或说使用奴隶劳动的经济基础，只是部落民众们还没有没意识到这一点而已，如果孟阙提议，日本的奴隶制度是有可能在孟阙手中提前产生的，但这毕竟是一种实打实的社会进步，孟阙还没有考虑好到底让不让日本出现跨越式的社会发展，于是暂时打消了在下一场战斗中就开始捕获奴隶的念头。
他又想，如果每次战斗时都能尽屠敌对部落的男子，最后在想办法将自己手中这只武装力量“人道”消灭，倒是也有助于将日本人种族灭绝，不过自己手中这只力量还是太弱小了，看来，路漫漫兮其修远兮，还得从长计议。
“爱”族长，或说“爱女王”，十分欣喜的加入了藤部落，并表示只愿做“赵天神皇大王”一个人的女人，孟阙对于“赵天神皇大王”这种明显具有语法错误的称号没有介意，承认自己是“王”就可以了，具体名号无所谓。
为了表示忠心，“爱妃”（这是孟阙给饭爱的“封号”）言道她可以去劝说她所领导的其余几个部落都来加入“藤部落联盟”，对此“神皇大王”是十分赞同的，他打算修整一天后，第二天就领着爱妃去接受她的其余手下的投诚，至于休息的这一天也不怕爱妃的手下来报仇，一来原始社会的军事动员没那么迅速，二来，若他们当真来报仇，到时候直接把爱妃推出去说明情况也就是了。
第二天，孟阙将自己的直属部下留在了部落里，带着爱妃，和“猪头小分队”准备出发去饭部落受降。
这时，忽然晶女王的信使来了，道是晶女王紧急召集藤部落的全体男性成员去准备战斗，这信使意外的发现了饭爱后又道，“这下可省事了，不用再去饭部落通知了。”原来晶女王这次还派这个特使也向饭部落联盟求援，要求派兵参战。
孟阙细问之下才知道，原来晶女王这次是要集合二十三个女王部落联盟的全体士兵去对抗七个男王的集体挑战，据说七个男王部落联盟由川部落联盟的“义”率领，这次要和晶女王决一死战，要求晶女王一旦战败了就得奉他号令，以他为全东瀛的王，而晶女王已经答应了。