秦奉和苍大叔回到狩猎队处理猎物的地方，而牙听了秦奉的话现在已经就地生起火来，把肉放在火上烤，想要制成半干肉保存下来，苍大叔向狩猎队挥了挥手让他们集合说道:因为“祀”现在情况不明，我和村正商量后决定从今日起狩猎队将不再出安全区去狩猎，大家在安全区内寻找食物，至于什么时候能出安全区去狩猎等待村正的通知。苍才说完底下的狩猎队成员便议论纷纷，安全区本来就是留给村子老弱妇孺生存条件，要是唯一的生存空间被狩猎队给占了，那他们怎么生活啊，而且安全区本来就不大，狩猎队不用多长时间就可以把动物捕杀干净，要知道动物都有趋利避害的本能，这样下去安全区动物可能会搬离，这对于村子里的弱势群体来说无疑是雪上加霜。苍也知道这个情况但是他也没有什么好的处理方法，秦奉也知道这样下去是不可能长久的，虽然他们的食物能撑一段时间但是也不会太久。
秦奉他们处理完野猪天已经黑了，他们三人围着烘烤猪肉的火堆，吃着烤肉，而秦奉则打量着手中的桃木，在现代桃木能镇宅，驱邪，制成桃木剑还能斩妖杀鬼，是耳熟能详的事情，传说桃木为五木之精先天属阳最早时传说桃木是由天上瑶池王母娘娘开蟠桃大会时众仙醉酒而使桃核遗落人间长成桃树，而桃木也称“仙木”，有桃木的地方牛鬼蛇神就会退避三尺。而也有传说有一说是和夸父有关，相传夸父追日饥渴而死，临死前，将手中的杖一抛，化为一片邓林，也就是桃林，是为了让后世追日得人能够吃到甘甜可口的桃子，因为夸父跟太阳有着紧密的联系，所以鬼会害怕桃木。但是传说毕竟是传说，但是秦奉的确感觉到了这根桃木上的磁场，秦奉用手中的青铜剑把手中的桃木削成桃木剑，又在剑身上认真的刻画娃娃脖子神秘石头上的铭文图案，因为今晚为了防止猪肉的变质要把所有肉都考干，牙则去寻找柴火，而娃娃和秦奉则在火坛上烤肉，等牙找够柴火后也蹲在火坛边上，他们三人都没说话，牙则是考虑以后如何囤积食物，娃娃则是一般不说话，秦奉则是借着火光刻画着手中的桃木剑，他对于食物并不担心，他是在想磁场的问题，手中的桃木剑已经刻画完毕了，但是磁场却并没有秦奉中想象的一样增强，也许是需要开光的，就像一些护身符一样如果没开过光和普通的装饰品没什么不同，至于如何开光秦奉只在电视上看过，无非是让有道之士念念经，做做法之类对的但是秦奉却不知道具体的过程，秦奉灵机一动要是把桃木剑放在今天他去看到的大桃树旁受村民的祭拜会不会增强桃木的磁场呢。
想着想着秦奉就借着火的温度睡了过去，期间起来加了一次柴木，后面就一觉睡到早上，秦奉看到肉烤的差不多了，就叫醒牙和娃娃把肉搬回村子里，在屋子里搭了一个简易的支架把肉挂在上面。之后秦奉一个人去了村正的地方，秦奉看到村长正和桃树沟通，看样子进展不大，村长听到脚步声睁开眼看到秦奉到来就问他有什么事吗，秦奉把手中的桃木剑递给村长想让他把桃木放在桃树下，村长接过桃木剑没说什么毕竟桃木剑本身的桃木就是桃树上掉下的，他也没有什么抵触的地方，后来村长犹豫了一下，从怀中掏出一本古籍给秦奉，让他看看能不能看懂，还好秦奉在现代读的是历史学，对于历史文字有一些了解，便接过来，秦奉看到书皮上写着什么经，那几个字秦奉还要研究一下，秦奉打开书整本书字体类似于甲骨文，书上记载了一些东西的制作方法，书上也有插画好像是介绍一些动物，但都是长相狰狞凶恶无比，这些应该就是凶兽了秦奉心里想到，秦奉看到村长正看着他，秦奉就说到他看的懂一些，要是给他一点时间他能看懂，村长沉默了一会说道可以，就让他带着书离开了，离去之前村长叮嘱了秦奉不要把它损坏了，秦奉应了一声就朝他住的的地方回去了。
秦奉回到屋内并开始翻译发现书上附有一篇经文“当行于是，功德甚重，上消天灾，保鎭帝王，下禳毒害以度兆民，男女皆受护，咸得长生子。故“仙道贵生，无量度人，上开八门，飞天**。罪福禁戒，宿命因缘。普受开度，死魂生身。身得受生，上闻诸天..........”秦奉翻译过来自己念了一遍感觉到耳聪目明，精神振奋。秦奉把它命名为《末经》是根据书中封面的字来命名的，秦奉翻译完成后并试着开始理解，发现经书上除了这篇经文外海记载了很多东西秦奉将之分类命名为“术”“符”“阵”“法”“妖”，《术》中是一些杂事，比如医学，数学，渔，牧，农，耕，《符》中记载了一些符篆的画法用法意义等，《阵》中主讲的是日月星辰，江河湖海，名山大川的运行规律和分布规律，《法》中则讲的是打斗的一些技巧，招式，武器的制作等，《妖》讲的是一些凶兽的弱点，图画等，《末经》就像一本古代的百科全书，书上面有文字描述有插图，可以说栩栩如生，也不知道是何人所做。秦奉一时之间也无法全部理解更别说运用了。秦奉还在《符》上面找到了娃娃脖子上石头图画的意思，那些图画大概代表着“驱逐，镇压的意思”，书中记载此图以凶兽之血为墨，以“阳物“为载体，刻于日中之时，成于月中之时，全天受日照祛除凶气，再吸收月之精华，佩戴身上可趋利避害，若用人的精气激活则可镇妖诛邪。秦奉心里想到书中可能夸大其词了吧，但是镇住野猪倒是真的。秦奉也想试着画画符篆但是条件不允许，画符需要很多条件，包括“天时”“载物”“墨”也就是画符要看天时地利，还有符篆的载体，用什么当做墨都是符篆成功的关键。有些符需要在天亮太阳第一缕阳光照到之时成符，负责就是废的，有的是要引天上的雷电来成符，有的需要某种生物的血液甚至唾液来作为墨。看的秦奉失满脸的黑线。
秦奉也没多想，反正以后时间多得是，就默念着书上的经文小憩起来，昨晚一晚没睡，牙和娃娃都在休息，秦奉也要休息这样才能保持身体和精神的巅峰，一直到牙来敲门，秦奉看了看天色，发现已经快日落了，而娃娃则是早就起来了，但是不知道跑哪里去了，秦奉和牙升起火来准备晚饭，并约定明天继续去寻找食物。
吃完饭牙也没多留在秦奉住处，而秦奉今天白天睡了一觉，精神也很好就借着，黄昏的余光观察起村子的坐落起来。
村子三面环山，一面为口，山体壁立千仞，风入村中聚而不散，中间山腹之中有溪流射出，积水为溏。如果细看溏成牛象，塘边鹅卵石林立，正是《阵》中所书的水冲斗牛之象，溪流又溏中溢出横跨东西将村子分为南北，再看村子的朝向，村口朝东太阳一升起来就可以照到村子，此乃一风水宝地，怪不得能孕育出一株古桃树秦奉心里想到。这时的天空已是繁星点点，秦奉抬头望去象征着皇帝的紫微星星光已经暗淡下去，旁边的星辰之光彻底的把紫微星给压了下去，这是王朝崩灭之象，照星象看来周朝的确不存在了秦奉暗道。
接着秦奉想到书中记载着人的中指指尖含有先天阳气，关键时刻咬破指尖血液也可用于画符，秦奉心想或许可以一试，就将中指放入嘴中要用牙齿咬破，但是咬了半天，发现手指咬痛了也咬不出血，主要是秦奉下不了决心，狠不下心去咬。最后秦奉用青铜剑割破了中指，以青铜剑为载体开始画起伏来，但是秦奉发现指尖血太少了，根本不够画符，怪不得书中说只能用于关键时刻，摸于器刃之上可破妖邪。