黑脸和蓝油漆丢下大包后转身出了门，那人也不再废话，起身躬身一礼，也出门而去。
颜臻眼见人都走了，心里却还在合记着：几千万的现金，对方调用了一波却还有能力周转，这可不是哪一个人或组织能够轻易办到的。看来对方背后有一个庞大的财团支持，不然，不会如此轻松的答应下来。想来对方也应该明白，搞不好事情就会败露，而一旦到了那个时候，可就不是………
“呀呼………好棒哦，好过瘾。”颜臻正思考着，被诗诗一声吆喝吓了一跳，转头看去，诗诗正一手捂着小胸脯一手扇着风大口地喘着气。这丫头刚才可没有表面那么淡定，只是强忍着没有表现出来而已。而且生怕对方会看出来，于是就把颜臻想像成自己的另一半，自己像个梦中情人般休贴而温柔，以此来转移自己的注意力。也别说，这一着却也真正有较，而且也正合时宜。这才瞒过了那人的审视。如今那人走了，诗诗也是过了半天才敢放松下来，不禁紧张兴奋一齐涌上心头，大呼过瘾起来。
颜臻对诗诗的表现也是赞赏有加，伸出大拇指赞叹道：“厉害！”
诗诗听了更是高兴不已，情不自禁地在颜臻脸上“啵儿”啄了一口。这一下可不得了，两人都愣住了，颜臻只觉得一股电流从脸上直击心脏，然后心脏瞬间麻痹，停跳了好几下后猛得又狂跳起来。那股电流也是随着心脏狂跳而瞬间又传遍全身，一时间手脚麻痹发抖，头脑眩晕如迷。这种感觉，像极了传说中吸了大麻般的感觉。
而诗诗也是心跳加速浑身发烫，好像所有的血液瞬间沸腾般地口干舌燥，嗓子无意识地收缩，说不出话，发不出声，好像就连呼吸也不畅通了般，浑身的肌肉不自觉地抖动。
半晌，诗诗才缓得一缓，大口喘了几口气，费力地诺诺道：“别误会，只是……一时……激动………”越说越小声，越说越没有了底气。干脆一咬牙，捂着脸跑回房去躲了起来。
诗诗跑了，颜臻大口深呼吸几下，让自己平静下来。体味着那种感觉慢慢地消散，可余温却让人更加沉醉、更加留恋……
也不知过了多久，阵阵的“唔唔”声把颜臻唤醒。四处寻找了半天，这才想起来，地上还躺着个人。
颜臻上前打开大包，一个50多岁的老头儿被五花大绑地装在包里。嘴里塞了一堆也分不清是什么的玩意儿。
颜臻用神识检查了下老头身上并无异样，也没有受什么伤，这才放下心来。这个案子到现在这么久，终于算是救回来一个活人了。
经颜臻询问，那人就是徐大宝，而事情经过跟颜臻分析的也是一模一样。只是据徐大宝交待，孙长青还有一本古书，放在他住处的地砖下面。其实徐大宝也不知道那是什么东西，这也只是徐大宝自己偷偷看到的，孙长青并不知情。而徐大宝为了活命，总得给自己留点儿“干货”，所以也还没有告诉那波人。
见从徐大宝这儿也问不出什么有用的信息来，颜臻也顾不上跟诗诗刚才的小意外，招呼声，两人秘密把徐大宝送到了工厂大营。
之后，颜臻和诗诗二人连夜赶往孙长青也就是刘长义的住处。
两人一路飞奔，夜风呼啸而过。凉凉的夜风抚摸着火热的肌肤，平复着滚烫的心。两人都没有说话，却好像己经交流了千言万语。毕竟两人从小一起长大，太多的默契、太多的心照不宣。一个动作，一个眼神，足以表达内心的想法。
对于诗诗，颜臻本当亲人来看待，亲人般的关心，亲人般的疼爱。可如今，还是看作亲人，只是这种亲人不再是兄弟姐妹那种血脉之亲，而一下子就像是两人己经结婚二十几年一样，老夫老妻般亲人。这是怎么发生的？就只是那一个吻吗？颜臻不明白。
诗诗心里却是有点儿清楚的。还是孩子的时候，两人就受到程涛的照顾。名义上是师弟，却实际上就是个大哥哥般关爱着，保护着两人。在两人还没明白什么是爱情的时候，程涛的离去勾起了诗诗的执念。诗诗以为那是爱情，颜臻相信那是爱情。两人从此没有了恋爱的机会和想法，就这么以亲人的姿态对待彼此。
可是当诗诗放下程涛的那一刻，想到的是颜臻。这不是刻意地去想，而是情不自禁地内心真实的浮现。当两人在爱情的年纪里，以各自独立的身份相处时，感情就慢慢变质了。变得迤逦，变得浪漫，变得需要对方。而毕竟两人已经有了二十几年的感情基础，不需要从头经历了解、接受、影响、相融的过程，所以这种转变也就快了许多，这就叫做“青梅竹马”。
就像现在，两人都明白对方的想法，也都清楚对方的顾虑。都知道对方的决定，都理解对方的心情。这一切不需要语言、不需要交谈，一个眼神足矣，这就叫“心照不宣”。
两人就这么别别扭扭地自然而然。一路沉默却也是对两人最好的沉淀。当有一天，两人不需要沉默时，那就是两人真正结合的时候了。两人都很享受现在的沉默，也都很期待幸福的将来。
也没觉得过了多久。两人来到了孙长青的住处。按徐大宝说的，果然在柜子下的地砖里找到个防水袋，袋子里是一本古书，还挺厚，保存的也相对较完好。封面三个大大的篆体字，颜臻认得——《山海经》。
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。是一部荒诞不经的奇书。该书作者不详，古人认为该书是“战国好奇之士取《穆王传》，杂录《庄》、《列》、《离骚》、《周书》、《晋乘》以成者”。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《山海经》全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。
对于《山海经》的内容性质，古今学者有着不同的认识，如司马迁直言其内容过于荒诞无稽，所以作史时不敢以为参考，如鲁迅认为“巫觋、方士之书”。现大多数学者认为，《山海经》是一部早期有价值的地理著作。
《山海经》版本复杂，现可见最早版本为晋代郭璞《山海经传》。但《山海经》的书名《史记》便有提及，最早收录书目的是《汉书?艺文志》。至于其真正作者，前人有认为是禹、伯益、夷坚，经西汉刘向、刘歆编校，才形成传世书籍，现多认为，具体成书年代及作者已无从确证。而颜臻手上的这本，古香古色，年代感极强。而且翻看一下，内容都是以篆体字书写，图文并茂，内容也挺丰富。不像是近代版本，也不知是什么时间什么人留下的。
诗诗望着这本书惊喜地道：“山海经？怎么会在这里？这……好像还是完整版的吧！”。
颜臻心道，得，身边这位可是又得兴奋一阵子了。也许跟名字有关，诗诗自小喜欢研究各种书籍，大到风、雅、颂、赋、比、兴，小到四大名著、《梦溪笔谈》什么的都爱不释手。其中尤其喜欢的就是《山海经》，对里面的奇人、怪事、风土、方物是万分的着迷。前面说了，《山海经》有四篇是失传了的，而诗诗就立志说一定要找到那四篇，以完成《山海经》全篇的愿望，可见其对这本书的喜爱心情。
颜臻赶紧把书包好抱在怀里，腾身往回飞奔。开玩笑，这可是证物来着，可不能落入这书痴手里头。诗诗哪里肯放，一路追了下去。
两人一路打打闹闹，又没觉得过了多久就回到了酒店。颜臻也并不是真的不想把书交给诗诗，如果说这本书在谁手里作用最大的话，身边这几个人里，还就是诗诗研究的最透彻。颜臻隐隐觉得，孙长青偷了青铜神树又藏了《山海经》，这应该不是巧合。而且那波人那么迫切地想要青铜神树，会不会是跟孙长青同样的目的？这些念头只是在颜臻脑海里一闪而过，却还是抓不住什么头绪。于是就“郑重”地把书交给了诗诗，希望诗诗能从这里面发展什么线索。